Реликвия святого Валентина Интерамнского, епископа и мученика († III век)

150000,00
Задать вопрос или запросить документы

Описание
Реликвия святого Валентина Интерамнского, епископа и мученика († III век)

Подлинная реликвия XIX века, посвящённая святому Валентину Интерамнскому (современный Терни, Италия), сохранённая в оригинальной запечатанной круглой теке и сопровождаемая официальным документом об аутентификации на латинском языке.
Реликварий имеет диаметр около 4 см и толщину 1,5 см.

Он помещён под выпуклым стеклом в металлическом обрамлении. Реликвия покоится на подложке из красного шёлка и снабжена оригинальной рукописной цедулой с надписью:
«S. Valentini Int. Ep.» (Святой Валентин Интерамский, епископ).

На оборотной стороне сохранилась целая епископская печать из красного воска, закреплённая шёлковыми нитями в соответствии с каноническими правилами, установленными после Тридентского собора. Неповреждённая печать подтверждает целостность реликвария с момента его официальной аутентификации в XIX веке.

Этот предмет сочетает в себе духовную близость и церковную подлинность, бережно сохраняя память об одном из наиболее почитаемых мучеников ранней Церкви.

Святой Валентин Интерамнский
Святой Валентин Интерамнский был епископом города Интерамна (современный Терни в Умбрии) в III веке. Он жил во времена римских гонений на христиан и запомнился как пастырь своей паствы и мужественный свидетель веры.

Хотя исторические источники той эпохи фрагментарны, древнее предание сообщает, что:
  • он исполнял обязанности епископа Интерамны с особым рвением;
  • славился духовной мудростью и пастырским милосердием;
  • совершал исцеления и обращения, приписываемые божественной благодати;
  • принял мученическую смерть во время гонений при императоре Аврелиане († 275 г. н. э.), хотя некоторые предания связывают его кончину с более ранними проявлениями враждебности империи к христианам.

Святой Валентин Интерамнский — это не тот же самый святой, что римский священник Валентин, хотя с течением веков традиции, связанные с разными мучениками по имени Валентин, переплелись. Однако епископ Интерамны неизменно почитается в центральной Италии как епископ‑мученик, чьё свидетельство укрепило ранние христианские общины.

Его культ широко распространился в Средние века, и 14 февраля стало днём памяти святого. Хотя позднее с его именем связали обычаи, относящиеся к романтической любви, исторический святой олицетворяет нечто более глубокое:
  • верность во время гонений;
  • епископское мужество;
  • пастырскую преданность;
  • мученичество за Христа.
Его почитают как покровителя Терни и небесного заступника христианского брака и стойкой любви, основанной на жертвенности, а не на чувствах.

День памяти: 14 февраля.

Ведомство, осуществившее аутентификацию
Прилагаемый латинский документ заверен авторитетом Виктора‑Огюста‑Изидора кардинала Дешампа (1810–1883), архиепископа Мехелена и примаса Бельгии.
Кардинал Дешамп был видным богословом и церковным деятелем XIX века. Прежде он состоял в Конгрегации Пресвятого Искупителя (редемптористов), затем стал архиепископом Мехелена в 1867 году и позднее был возведён в сан кардинала.

В соответствии с посттридентскими каноническими нормами реликвии, находившиеся в его юрисдикции:
  • тщательно осматривались и утверждались;
  • помещались в запечатанную металлическую теку;
  • закреплялись шёлковыми нитями;
  • запечатывались красным воском с изображением его епископского герба;
  • снабжались официальной латинской аутентикой.

Сохранность восковой печати на этом реликварии подтверждает, что он не вскрывался с момента аутентификации в XIX веке.

Кардинал Дешамп также участвовал в Первом Ватиканском соборе (1869–1870) и прославился защитой католического учения в период бурных политических и интеллектуальных перемен в Европе.

Духовное и историческое значение
Реликвии ранних епископов‑мучеников, таких как святой Валентин Интерамнский, воплощают апостольскую преемственность Церкви — единство пастырской власти и жертвенного свидетельства.

Этот реликварий хранит:
  • частицу, связанную с мучеником III века;
  • оригинальную рукописную идентификацию;
  • неповреждённую епископскую печать;
  • официальный документ об аутентификации на латинском языке.
Компактный по размеру, но глубокий по историческому и духовному резонансу, он отражает как мужество ранней Церкви, так и бережное сохранение традиции почитания реликвий в современную эпоху.

Аутентичная реликвия. Все печати целы. Документ об аутентичности (C.O.A.)

Тип реликвии: EX OSSIBUS

Смотрите также